28 липня 2020

Євген Титикайло – поет і журналіст. До 83-ї річниці від дня народження Євгена Титикайла.

Євген   Титикайло – поет   і   журналіст.

До   83-ї   річниці   від   дня   народження   Євгена   Титикайла.


                                               
     
      Євген Титикайло – багатогранна особистість: поет, прозаїк, публіцист, перекладач, художник. За фахом – педагог, за покликанням – письменник.

Кожен рядок його поезії, вистражданий ним, відповідає реальним фактам та обставинам, які супроводжують наше життя.
Народився Євген Юрійович Титикайло 30 липня 1937 року в місті Бориславі, на гірській околиці Мразниці, в сім’ї робітника нафтових копалень. Мати родом з гірського села Ластівки.
Життя ще змалку піднесло суворі випробування. Війна, голод погнали молоду матір із дітьми на Волинь, яка горіла в полумї війни та повстанської боротьби. Цей край залишив  глибокий слід у свідомості майбутнього поета.
1951 році сім’я повернулася в Борислав. Є. Титикайло  на відмінно  закінчив сім класів, середню школу робітничої молоді.
Трудову і творчу біографію повязав із  редакцією  міської газети «Нафтовик Борислава», де доля звела його з відомим українським поетом Миколою Сомом. Згодом поет вступив на навчання у Дрогобицький  педінститут ім. Івана Франка на факультет української мови і літератури. Працював у студентській багатотиражці.
Свій творчий  шлях почав із напутнього слова українського поета Платона Воронька у газеті «Молодь України» за 22 травня 1956 року: «Якою свіжістю і молодою чистотою дихнуло від цих ранніх творів! Скільки пристрасті у кожному рядку. Я побачив перед собою безперечно обдарованого поета, який ще багато скаже в нашій літературі». Пробував свої сили ще у шкільні роки на Волині.
На обласній літературній афіші «Відкриття золотого сезону» (15 лютого 1961 р.) з Дрогобиччини зазначене лише одне ім’я – Євген Титикайло. Молодий поет уже тоді регулярно друкувався в місцевих та республіканських виданнях. А перший вірш під назвою «Батькові» був надрукований ще 1954 р. в «Нафтовику Борислава» з легкої руки завідувача відділу культури Миколи Кабаненка.
 У 1968 році вийшла перша збірка «Крайка» у видавництві  «Радянський письменник». Критики  досить прихильно зустріли появу першої збірки.
У роки застою про поета забули. Така доля спіткала багатьох чесних майстрів слова, які упродовж десятиліть фактично були відлучені від творчого процесу. Жив журналістикою і перекладами, випадковими заробітками. Мав проблеми і зі вступом до Спілки письменників України (1986). Бездарні, заздрісні чиновники від літератури робили все, аби він, свідомий українець, не став членом письменницької організації. Якби не тверда позиція Ліни Костенко, то не знати, чи вийшло б усе це на добре.  Вона фахово розгледіла небуденний талант поета із провінційного Борислава.
З 1972 по 1976 роки Євген Титикайло – відповідальний секретар газети «Нафтовик Борислава», на шпальках якого вів літературну сторінку, відтак – коректор у друкарні, службовець у ЖЕКу, а згодом – на педагогічній роботі в міському Будинку школяра.
До слова, і в рідному місті у Євгена було чимало «любих друзів», які заважали йому нормально жити і творити. І він був звільнений  з газети «Нафтовик Борислава». І це тоді, коли мати поета, на довгі роки була прикута до ліжка. Для українського літератора настала темна пора: без роботи і будь-яких засобів до існування. Шукав роботу – всюди відмовляли. Правда, згодом дозволили бути землекопом, навіть комунальником...
Про національну і мистецьку значущість творчості Є. Титикайла говорять самі його книжки. Їх варто прочитати, бо, вони – як справжня поезія – порятунок для душі. Поезія починається там, де є творчий пошук, що провадить до художніх відкриттів, до мистецької досконалості. Творчість Є. Титикайла – це постійний пошук свого «я». Хоч би про що він писав, любов до Батьківщини завше вибухає з поетового серця.
Платон Воронько не помилився: Євген Юрійович Титикайло  один із знаних поетів України, автор книжок «Крайка» (1968), «Тривожні громи» (1986), «Пролог» (1991), «Три суті надії»(1998), «Бориславські сонети»(1999), «Дні і ночі Волині» (2001). «Одкронення» (2004), «Сто сонетів і один» (2005), «Трагічні пам’ятники» (2007), «Сонети» (2008), «Часослов»(2009).
В останні роки поет багато друкувався в періодичних виданнях – збірниках «День поезії», «Вітрила». Його твори ввійшли до антології «Літературна Бойківщина» виданій комітетом тов. «Бойківщина» у Філадельфії у 1969 році.
Пята книжка поезій Є. Титикайла «Бориславські сонети» видана Дрогобицьким видавництвом «Відродження» у 1999 році. Це своєрідний  поетично-мистецький путівник в історію нафтового Борислава – міста, яке свого часу живило талант Великого Каменяра і його менш відомого побратима по перу – Стефана Коваліва. Ця книга  вийшла з нагоди 150-річчя від дня народження  Стефана Коваліва і зможе стати в добрій нагоді всім, хто хотів би краще пізнати історію нафтового Борислава, його минуле й сучасне. Доповнюють сонетну палітру книжки цікаві гравюри та малюнки  самобутнього художника із Борислава Дмитра Ланяка.
Успадкувавши прізвище від роду,
Він ковалем не став таки в житті.
Та за ковальську жилаву породу
Кляли його вельможні і святі…
«Стефан  Ковалів»
Євген Титикайло Лауреат і дипломант конкурсу ім. М. Утриска. 2007 році нагороджений медаллю обласної спілки письменників за вагомий внесок в розвиток України.
У жовтні 2009 року журналістові і поету, публіцисту та активісту громадсько-політичного життя міста Євгену Титикайлу присвоєно звання  Почесного громадяника міста Борислава.
 «Часослов – 2» – остання збірка поета, що «мав талант до  віршів не позичений, а власний». Тому не міг миритися з неправдою й облудою і поборював їх своєю гостро відточеною зброєю – поетичним словом. Не зміг миритися зі злом, насильством, цинізмом. Особливо переживав за долю дітей війни, бо й сам до тієї соціальної категорії належав.
«А діти пухли -  звісно, не від сала,
Прийшла біда в земляночки тісні.
Тож виручав той щавлик навесні.
Хоч і його було тоді замало»
«Діти війни»
   11 квітня 2012 року на 75-му році життя зупинилося серце бориславського поета Євгена Титикайла.
Ірина Перелом, бібліограф Бориславської МЦБС.

24 липня 2020

Е С Х І Л – давньогрецький трагік.

Е С Х І Л – давньогрецький   трагік.



Тут, у землі хлібодайної Гели, впокоївсь навіки
Житель афінський — Есхіл, Евфоріона син.
Довговолосі мідійці змогли оцінить його силу,
А марафонські гай і плем'я — свідки відваги його.
/ЕСХІЛ/.
    Е С Х І Л – давньогрецький трагік, автор класичної трагедії, перший із трьох великих афінських трагіків V ст. до н.е.
Звістки про життя Есхіла відомі головним чином з життєпису, що міститься у складі рукопису його трагедій XI ст. Згідно цих даних, Есхіл народився в 525 до н.е. в сусідньому з Афінами містечку Елевсині, його батьком був Евфоріон, що належав до стародавньої афінської аристократії, евпатридів.
Есхіл воював з персами у Марафонській битві (490 до н. е., цей факт із гордістю відзначається у його епітафії), де загинув його брат Кинагир, брав участь також у битві при Саламіні (480 до н. е.), оскільки розповідь про цей бій у "Персах" швидше за все належить очевидцеві, і, ймовірно, при Платеях (479 до н. е.).
За молодості Есхіла, за часів упадку Пісістратидів, Афіни були малозначним містом, але йому довелось стати свідком тріумфу демократичного ладу, який вивів Афіни на провідне місце в грецькому світі, що сталося після греко-перських воєн.
Вперше Есхіл взяв участь у змаганні трагіків бл. 500 до н.е., під час першої Олімпіади, разом з Хірилом й Пратином, але перший приз йому вдалося здобути тільки в 484 до н. е., коли йому виповнилось сорок один рік. У 472 одержав першу нагороду за трилогію, що включала "Персів", у 467 перемогла фіванська тетралогія; у 463 — тетралогія про Данаїд, у 458 — шедевр "Орестея", єдина грецька трилогія, що дійшла до нас.
Есхіл здобував перше місце щонайменше 13 разів і 15 посмертно (що було можливо лише тому, що як виняток його п'єси були допущені до повторних постановок). Афіняни дуже високо цінували його твори. Про це можна судити вже з того, що після його смерті в Афінах була прийнята ухвала, що всякий бажаючий поставити п'єсу Есхіла "одержить хор" від влади (тобто отримає дозвіл зробити постановку драми на святі Діонісій).
Есхіл кілька разів (471-469) їздив на Сицилію і ставив там свої драми, а також склав трагедію "Етнянки" на честь заснування Етни тираном Гієроном, тодішнім правителем Сіракуз.
Переказ про те, начебто в 468 до н.е. Есхіл залишив Афіни, тому що його обурив успіх молодшого суперника Софокла, очевидно недостовірний, бо у 467 до н.е. Есхіл уже знову в Афінах на постановці своєї трагедії "Семеро проти Фів". Після 458 до н. е. Есхіл знову поїхав до Сицилії, де помер у м. Гелі в 456 до н.е. Надгробний напис вважається твором самого поета:
Тут, у землі хлібодайної Гели, впокоївсь навіки
Житель афінський — Есхіл, Евфоріона син.
Довговолосі мідійці змогли оцінить його силу,
А марафонські гай і плем'я — свідки відваги його.
Як і всі трагіки до Софокла, він сам виконував ролі у своїх драмах, але наймав також і професійних акторів. Вважається, що саме Есхіл зробив надзвичайно важливий крок у розвитку драми, ввівши в дію другого актора.
Есхіл об'єднував свої трагедії в трилогії (тетралогії з додатковою сатиричною драмою), присвячені спільній темі, наприклад долі роду Лайя. Невідомо, чи був він першим, хто почав створювати подібні єдині трилогії, однак використання саме такої форми відкривало широкий простір для думки поета і стало одним з чинників, що дозволили йому досягти досконалості. Вважається, що Есхіл був автором дев'яноста драм, назви 79 нам відомі; з них 13 — сатиричних драми, що звичайно ставилися як доповнення до трилогії. Хоча до нас дійшло тільки 7 трагедій, їхній склад визначився в результаті ретельного добору, зробленого в останні століття античності, де вони були у шкільному читанні, і тому їх можна вважати кращими або найбільш типовими плодами поетичного дарування Есхіла. Кожну з цих трагедій варто згадати особливо.
"Перси" – єдина історична драма, що дійшла до нас з усієї грецької літератури, описує поразку персів при Саламіні в 480 до н.е. Трагедія була написана через вісім років після цих подій, тобто в 472 до н.е. і була частиної трилогії, що не зберегася.
"Прометей закутий" – щодо часу постановки трагедії "Прометей закутий" даних немає. Одні вчені вважають її належної до раннього періоду творчості, інші, навпаки, до пізнього. Імовірно, це була частина трилогії, присвяченої Прометею.
Трагедія "Семеро проти Фів" – поставлена в 467 до н.е., є викладом історії синів Едіпа, Етеокла й Полініка. Це завершальна частина трилогії, перші дві трагедії були присвячені Лайю і його синові Едіпу.
Трагедія "Благальниці" – викладає історію п'ятдесяти дочок Даная, що забажали втікти з Єгипту, щоб не виходити заміж за своїх двоюрідних братів, синів Єгипта, і знайшли притулок в Аргосі. Через велику кількість архаїзмів ця трагедія довгий час вважалася найранішим зі збережених творів Есхіла, однак папірусний фрагмент, опублікований 1952, дозволяє датувати її приблизно 463 до н.е.
Трилогія "Орестея" – була написана в 458 до н.е. і складається з таких частин: "Агамемнон"; "Жертва біля гробу" ; "Евменіди".
Збереглося також понад 400 уривків з творів, до яких відкриття папірусів час від часу додають нові. Разом з іншими фрагментами й античними свідченнями вони часто проливають додаткове світло на творчість великого афінського драматурга, якого уже древні називали "батьком трагедії". Есхіл мав заслуженне визнання як у своїх сучасників, так і в нащадків.
Афоризми ЕСХІЛА:
  • «Здаватись дурнем мудрому не страшно».
  • «Мудрий — хто знає потрібне, а не багато-дечого».
  • «Процвітаючі негідники нестерпні».
  • «Так, погано мені, але це не причина, щоб робити неприємності іншим».
  • «Якщо сила з’єднується із справедливістю, то що може бути сильніше за цей союз?».
  • «Незавидна доля того, кому ніхто не заздрить».
  • «Голос народу небезпечний, коли за ним істина».
  • «У дзеркалі відбивається тіло, в провині — душа».
  • «Не можна здолати необхідність».
Божена Дмитришин, провідний методист Бориславської МЦБС.

Для написання статті використано матеріали сайтів:

23 липня 2020

Я весь у ньому – в твоєму імені святому, Україно! До 91-ї річниці від дня народження Івана Федоровича Гнатюка.

Я   весь   у   ньому  –  в   твоєму   імені   святому,   Україно!  

До   91-ї   річниці   від   дня   народження   
Івана   Федоровича   Гнатюка.



 

27.07. 1929 -05.05. 2005

З віком грань між ерами зітреться,

Життя моє загубиться в імлі,

Але у вічність проросте із серця

Моя любов до рідної землі!

Іван Федорович Гнатюк народився 27 липня 1929 р. в с. Дзвиняча Кременецького повіту Волинського воєводства (нині Збаразький район Тернопільської обл.) у бідняцькій селянській сім’ї.

    Після смерті батька, ставши напівсиротою, Іван Гнатюк по закінченні сільської школи поступив до Кременецького педагогічного училища, але на початку другого курсу навчання був раптово заарештований. По дорозі до в’язниці він утік і невдовзі подав документи в Бродівське педучилище, що на Львівщині.

      27 грудня 1948 p. його знову було заарештовано і після чотиримісячного слідства засуджено за зв’язок з Організацією українських націоналістів на 25 років неволі з відбуванням покарання в спецтабоpax так званого Берлагу на Колимі.

     Першим концтабором стала зловісно знаменита Аркагала. За сім років, прожитих на Колимі, йому довелося побувати у багатьох концтабоpax: в Аляскітово, Дебіні, де містилася центральна колимська лікарня для зеків, на Холодному, Дніпропетровському, імені Бєлова та імені Матросова, з якого 6 лютого 1956 р. він був звільнений «на основании определения Магаданского облсуда от 10 ноября 1955 г. как страдающий тяжелым недугом».

       Політичних в’язнів, звільнених із-за грат за станом здоров’я, випускали на волю лише за умови, що хтось із рідних через союзне Міністерство внутрішніх справ давав письмову згоду взяти приреченого на своє утримання як інваліда і доглядати до самої смерті. Таку довідку-згоду дала Іванові Гнатюку його майбутня дружина, з якою він після її звільнення з концтабора випадково познайомився у 1954 році. Але, коли І. Гнатюк приїхав до Борислава, де вона мешкала, органи Держбезпеки буквально вигнали його за межі Західної України, мотивуючи своє рішення тим, що в сусідній Угорщині неспокійно (це ж був 1956 рік!).

     Два роки поневіряння в несприятливих для хворих на сухоти південних степах, куди І. Гнатюк переїхав до своєї матері, злидні та моральне пригнічення не могли не позначитися на його здоров’ї.  Органи Держбезпеки дозволили йому повернутися з дружиною та двома немовлятами до Борислава. Та Іван Гнатюк вмирати не квапився. Навпаки: важко хворий, він, як і в сталінських концтаборах на Колимі, де потай писав «захалявні» вірші, знову береться за перо. І творчість додає йому сил боротися із важкою недугою. Тим паче коли його вірші стали з’являтися на шпальтах газет та журналів.

      Проте друга книжка «Калина» (1966) принесла авторові більше лиха, ніж радощів. На одному із засідань ЦК комсомолу України вона була визнана націоналістичною, і це, безумовно, позначилося на подальшій долі її автора. Коли ж І. Гнатюка того року було прийнято до Спілки письменників, тодішній секретар Львівського обкому партії Маланчук на зібранні письменників-комуністів заявив, що не простить їм того, що вони «контрабандою прийняли націоналіста до Спілки».

      За два з половиною десятки років він видав (разом із трьома перевиданнями) п’ятнадцять збірок поезій, які були замовчані критикою.

      Останніми роками українські художньо-літературні журнали та письменницька газета стали щедро друкувати його вірші, писані в колимських концтаборах. 1990 р. вони видані окремою книжкою-«Нове літочислення». За час творчості з-під його пера, крім вищезгаданих, вийшли такі збірки поезій: «Повнява» (1968), «Жага» (1970), «Життя» (1972), «Барельєфи пам’яті» (1977), вибране «Дорога» (1979), «Чорнозем» (1981), «Турбота» (1983), «Осіння блискавка» (1986), «Благословенний світ» (1987) та книжечка для дітей «Хто найдужчий на весь світ» (1989).

     За незалежності вийшли книжки  «Правда-мста» (1994), «Вибрані вірші та поеми» (1995), «На тризні літа» (2003), «Хресна дорога» (2004).

     2000 р. за книгу споминів "Стежки-дороги" (1998) Іван Гнатюк був удостоєний Національної премії ім. Т. Шевченка. Відомий він також як перекладач поезії і прози з білоруської, польської, серболужицької мов.

       5 травня 2005 року добігла до кінця  хресна дорога Івана  Гнатюка. Похований на Губичах. На будинку в якому проживав письменник встановлена меморіальна дошка.

      Україна втратила ще одного вірного, незламного сина.  Однак Поет залишив майбутнім поколінням велику спадщину. Так, художній доробок Івана Гнатюка – вагомий. Ним можна пишатися.

Не в дріб’язках – життя людського суть:

У  памяті, що люди бережуть.            

«Відгомін життя»

          Із 2019 школа  в селі Дзвиняча носить ім’я відомого українського поета Івана Гнатюка. Влучно охарактеризувала його  письменниця Любов Проць у своїй статті «Душі вогонь і динаміт» в газеті «Слово Просвіти»: «Іван Гнатюк (1929-2005) – поет, народжений «з вогню Тарасового Слова». Його найвищі «університети» – сталінські тюрми і табори. Не дивно, що свою життєву дорогу митець означив як «хресну», бо шлях цей був устелений колючим терном: муками, стражданнями, болем… І все ж – «Кожний стукіт серця – Україна»! У цьому одному-єдиному рядку – весь Гнатюк: самовідданий і жертовний, незламний і непохитний. Патріот. Бунтар. Шевченківський лауреат. Лицар Слова і Духу. Незабутній Іван Гнатюк і в житті, і в літературі завжди був «не як усі»: різкий і гострий, непоступливий і безкомпромісний, імпульсивний і непередбачуваний… Одне слово, така собі цікава вибухонебезпечна суміш вогню і динаміту, з якою слід було поводитися вкрай обережно, інакше – спалахне й обпалить палючим дощем дошкульних слів: завжди об’єктивних і справедливих, хоч не завжди милих та приємних для вуха і серця. Він не вмів говорити пошепки, впівголосу. Навіть там, за «колючим плетивом дротів» лютої Колими, так і не навчився обходити гострі кути небезпечних ситуацій та прикрих розмов, – повсякчас прямий і гострий, як відточена стріла.

      Саме, вона, поетеса з Дублян, член НСПУ Любов Проць є автором і упорядником книги «Чотири відтінки сльози…». Цим  виданням, сторінки якого становлять спогади друзів, котрих життєві стежки зводили з Іваном Гнатюком, друковані в ЗМІ статті, рідкісні світлини тощо, вона сповнила свій моральний обов’язок перед цією непересічною в історії та українській літературі людиною. Адже він для неї був не просто порадником, редактором віршів, а творчим батьком, щирим і водночас вимогливим наставником.

       Ще одна нагорода. 26 червня 2020 року заступник голови Львівської ОДА Іван Собко вручив доньці Івана Гнатюка Любові Савці Почесний диплом в номінації «Гордість нації»,  який посмертно отримав український поет, прозаїк, перекладач, Лауреат Національної премії імені Тараса Шевченка, багатолітній в’язень радянських концтаборів Іван Гнатюк.

Дорогі краяни! Читаймо твори Івана Гнатюка. І любімо Україну, як він її любив.

                     Ірина Перелом, бібліограф Бориславської МЦБС.

14 липня 2020

Україна – суверенна та незалежна держава! До 30-ї річниці ухвалення Декларації про державний суверенітет України.

Україна – суверенна   та   незалежна   держава!

До  30-ї  річниці  ухвалення

Декларації  про  державний  суверенітет  України.



Нарешті, дочекалися і ми 
                        Своєї незалежної держави. 
                        За неї стільки полягло грудьми, 
                        Зазнало мук ворожої розправи. 
                        За неї з безстрокової тюрми 
                        Ішли герої під сніги, мурави... 
                        За щастя стати вільними людьми 
                        Несли вінець терновий і кривавий.

    Моя рідна Україна… Земля зі славною багатовіковою історією, неповторною культурою і мовою, мудрими й  талановитими людьми, які протягом багатьох століть боролися за свободу й незалежність.
Про причини і обставини, які призвели до розпаду найбільшої у світі імперії, сказано й написано багато. Наприкінці 90-х років, які стали кінцем радянського періоду, політичне життя в Україні відзначалося значною активністю української інтелігенції, яка постійно перебувала під репресивним гнітом та почала організовувати мітинги протесту. Так народився масовий громадсько-політичний рух в Україні, який очолили колишні репресовані – дисиденти В’ячеслав Чорновіл, брати Михайло та Богдан Горині, Олесь Шевченко, а також письменники Дмитро Павличко, Іван Драч, Володимир Яворівський. І, незважаючи на всілякі перешкоди, вони йшли до заповітної мрії – побудови власної незалежної держави.
Влітку 1990 року в російських газетах розповідалось про те, що «українські націоналісти каламутять в країні воду». Бо малося на увазі Декларацію про державний суверенітет України, прийняту Верховною Радою Української РСР 16 липня 1990 року, яка «стала чи не першим цвяхом, забитим у домовину радянської імперії» і дала впевненість та вселила віру в те, що воля, про яку мріяли українці й боролися століттями, вже не далеко. Декларація стала першим кроком до відновлення історичної справедливості, відродження української державності як ідеї соборності українського народу та його земель. Цей документ відкрив новий етап в історії нашого народу, проголосивши основні політичні, соціальні цілі, довгострокові перспективи розвитку Української держави. Українці, були одними з перших (після Литви) радянських республік, хто зробив реальні кроки до відділення від «єдиного і нєдєлімого».
«Це цивілізований документ...». Саме так відгукувалися про Декларацію на Заході й у США. Зокрема, «Нью-Йорк таймс» писала, що «українці намагаються повернути втрачену століття тому державність цивілізованим, правовим шляхом». 27 липня 1990 р. польський Сенат прийняв ухвалу щодо проголошення Україною власного державного суверенітету. В ній, зокрема, зазначалося, що «поляки, які свободу і незалежність Вітчизни вважають своїми основними цінностями, цілком розуміють той переломний момент в історії України — сусіда, з яким бажають жити як рівні й близькі собі народи, а також розвивати співпрацю у всьому...»
А прем’єр-міністр Великобританії Маргарет Тетчер назвала рішення українського парламенту «вчинком, який свідчить про толерантність українців щодо своїх країн-сусідів». Дійсно, у преамбулі Декларації наголошувалося, що Верховна Рада УРСР проголошує суверенітет України як «верховенство, самостійність, повноту і неподільність влади республіки в межах її території, незалежність і рівноправність у зовнішніх відносинах».
В Декларації йшлося і про те, що Україна має своє громадянство, де «всі громадяни рівні перед законом, незалежно від походження, соціального і майнового стану, расової та національної належності, статі, освіти, політичних поглядів, релігійних переконань, роду і характеру занять». Громадяни всіх національностей становлять народ України.
Декларація проголошувала економічну самостійність України. У документі підкреслювався намір створити банківську, цінову, фінансову, митну та податкову системи, сформувати державний бюджет, а за необхідності ввести власну грошову одиницю.
Декларація визнавала самостійність республіки у вирішенні питань науки, освіти, культурного і духовного розвитку української нації. Україна проголошувала свій намір стати в майбутньому постійно нейтральною державою, яка не братиме участі у військових блоках і зобов’язується дотримуватися трьох неядерних принципів: не застосовувати, не виробляти і не набувати ядерної зброї. Також проголошувалося право України безпосередньо реалізовувати відносини з іншими державами, укладати з ними договори, обмінюватися дипломатичними, консульськими, торговельними представництвами.
Незабаром прикладу українців послідували парламенти інших республік. Проте господар Кремля все ж вирішив переграти республіканських лідерів, підсунувши їм ідею союзного договору. І хтозна, як би воно було, коли б не державний заколот, що стався у серпні 1991 року: після його провалу Верховна Рада проголосила Акт про незалежність України, а незабаром, у грудні місяці, відбувся й референдум, на якому українці висловилися за право бути господарями на своїй землі. І все ж витоки цих двох подій сягають 16 липня 1990 року, коли була ухвалена Декларація про державний суверенітет України.
Цього року минає 30-та річниця ухвалення Декларації про державний суверенітет України. Але українці далі продовжують відстоювати свою свободу, соборність, незалежність та право на власне майбутнє. Про це свідчать події Помаранчевої революції (2004 р.) та Революції Гідності (з 30 листопада 2013 до лютого 2014 року), під час якої виборювався Європейський вибір України мільйонами громадян. Саме 20 лютого 2014 року відбулося приховане вторгнення Російської Федерації на територію України, в день розстрілу Героїв Небесної Сотні.
Після розстрілу Небесної Сотні та виводу силовиків зі столиці режим Януковича почав стрімко втрачати владу. Розуміючи, що сценарій загарбання України руками Януковича провалився, президент Російської Федерації Путін віддає наказ розпочати гібридне вторгнення озброєних груп до Криму. Інтервенція стала першою частиною збройного конфлікту між Росією та Україною й завершилася анексією Криму Росією.
Ворог не визнає суверенності України, зазіхаючи на її цілісність. Тому наступним етапом стала війна на Сході України, в якій українські воїни мужньо протистоять російським військам, маріонетковим терористичним угрупуванням "ЛНР" та "ДНР", російським диверсійним загонам. Відтак, у гаслах країни-агресора можна почути, що східна частина Української Держави – це не Україна. Загарбник вважає, що ця територія, включаючи південну частину, зокрема Одесу, повинна належати Росії.
Сьогодні українські посадовці намагаються щось пояснити ворогові, а це виглядає дуже примітивно, бо вони показують себе недолугими не тільки перед нашими захисниками, а й перед світовою спільнотою.
Але майбутнє нашої України цілком залежить від мудрості, далекоглядності та рішучості лідерів, толерантності та зваженості в діях різних політичних сил, єдності, віри українців у свої сили для того, щоб зберегти суверенність та незалежність, за яку віками боровся український народ.  
Незалежна моя Батьківщина,
Я борюся за тебе щодня!
Ти для мене, як матір – єдина,
Богом дана нам, рідна земля!
Духом сильна і вільна Країна,
Та як квітка, завжди молода.
Не сумуй, буде все – Україна,
Зникне клята, російська орда.
Ми віками тебе боронили,
Зараз теж у полон не дамо.
Козаки в бій за тебе ходили,
Ворушили вороже кубло.
За нащадків, за мир та за долю,
Помирали Герої УПА.
Щоби вмилися власною кров'ю,
Ті кремлівські, ганебні війська.
Незалежна моя Україна,
Ми здолаємо всіх ворогів.
Буде жити квітуча Країна,
Без загарбників та без катів.
Божена Дмитришин,
провідний методист Бориславської МЦБС.


Для написання статті використано матеріали Сайтів: